воскресенье, 6 октября 2013 г.

Как домовой вдохновение нашёл

В большом доходном доме, на пыльном чердаке жил старый питерский домовой. Он давно отошёл от дел, никуда не торопился и просиживал сырые осенние вечера в скрипучем кресле. Он был очень занят вязанием кружев из паутины. Готовые кружева хранились в огромном сундуке. Время от времени домовой доставал их оттуда и любовался узорами. Рисунки он придумывал сам и очень гордился тем, что ни один не повторялся. Каждый рисунок "рассказывал" свою историю, и "перечитывать" их можно было бесконечно.

пятница, 7 июня 2013 г.

Три остановки на пути к библиотечному счастью. Остановка вторая

Остановка вторая – менеджерская ("и глазами так уууууу"). Тут я сильно рискую оторваться от исходного текста (а народ требует конкретики), поэтому предлагаю немного поиграть.

Предположим, что я (и вы тоже) - крутой менеджер, крепкий хозяйственник, «глубокий эконом», ну, и вообще практический человек. И мне для нормальной работы в современных условиях, конечно, нужно современное "железо", пардон, "пластик", профессиональное ПО и прочие... приложения. Но самое главное - мне нужны люди. И люди мне нужны такие, чтобы работали в любых условиях: в цифровых, в аналоговых, вообще без условий... И вот я читаю, что мне пишет образованный человек и задаюсь вопросами…

среда, 5 июня 2013 г.

Три остановки на пути к библиотечному счастью. Остановка первая

Развернувшаяся на страницах "Университетской книги" дискуссия затрагивает большое количество общих и частных проблем библиотечного дела, охватить которые в одном комментарии, даже развёрнутом, не получится. Поэтому я буду следовать за опубликованным текстом, а чтобы избавиться от фрагментарности (не уверена, что это у меня получится) сделаю три остановки. Эти остановки одновременно являются:
а). следствиями причин кризиса, который мы наблюдаем в обществе;
б). причинами кризиса в библиотечном деле;
в). выводами, тянущимися за цепью ассоциаций, возникшими у меня после прочтения текста дискуссии и комментариев к нему;
г). подсказками в поисках ответа на вопрос что делать.

суббота, 30 марта 2013 г.

Философское

Часы в компе сбились (самоперевелись на час назад), связь жуткая (я не в тундре живу, могла бы и получше быть), в окно дует... Короче - сплошное гадство! С другой стороны, за окном потеплело, птички поют, все розы в бутонах, дедуля скоро из больницы выйдет (дыра!)... Жить можно. А ещё в тумбочке припасены и ждут своего часа хорошие книжки. И их, между прочим, много: Крусанов, Бояшов, Носов, Быков и даже Иванов (про географа, который глобус пропил). Читайте, други, современную литературу, там-таки есть, что почитать!

четверг, 7 марта 2013 г.

Весна идёт!

Всех с 8 марта! А картинку с цветами не дождётесь, их и так много. Посмотрите лучше на забавных меховых зверюг из японского зоопарка! Фото: Не гони! (это сайт такой)

пятница, 22 февраля 2013 г.

Михаил Дмитриевич Хмыров

Опять копалась в своих старых читательских дневниках и наткнулась на записки об очень интересном человеке, как водится у нас, с трагической судьбой - Михаиле Дмитриевиче Хмырове (1830-1872):

среда, 20 февраля 2013 г.

И тут я вспомнила, что читала Павича...

У многих начинающих авторов (и не только начинающих) бывает день, когда слова не ложатся на бумагу. Или ложатся, но как-то не так... Хочется, чтобы как жемчуг на бархат, а получается, как брёвна на лесоповале. Вот и со мной такое случилось. И тут я вспомнила, что читала Павича:

вторник, 19 февраля 2013 г.

"Историки и культурологи для стабилизации общества..."

Статью с таким заголовком написал профессор Н. А. Томилов из Омска. И прозвучали в ней очень нужные слова:

"В сознании многих людей существует представление о том, что научные изыскания историков и культурологов осуществляются, прежде всего, оторвано от современной практики жизнедеятельности человеческих сообществ. Но это не так. Конечно, все признают, что эти науки играют существенную роль в мировоззренческой области — прежде всего в формировании взглядов на прошлое и настоящее. Но в действительности дисциплины названных выше гуманитарных научных семейств выполняют и другие социальные функции, часто напрямую связанные с социокультурной практикой. Среди них функция идентификации - осознания людьми сходства и различия современных социокультурных систем с прошлым, коммуникационная функция (способствует пониманию и общению людей в рамках хронологической глубины истории человечества и его культуры), а также функции образовательная, воспитательная, политическая и другие".



понедельник, 11 февраля 2013 г.

Случайная находка

Иногда нужно приводить в порядок компьютер, в смысле - удалять ненужные файлы, систематизировать нужные, браузер чистить и т. д. Простое, казалось бы, дело, но о нём часто забывают. А между тем, в собственном компьютере можно наткнуться на очень даже интересные вещи. Например, на какое-нибудь мудрое изречение, которое в данный жизненный момент придётся кстати: